SURAH SURAH MAKKIYAH DAN MADANIAH

 SURAH SURAH MAKKIYAH

Bilangan Surah surah Makkiyah adalah sebanyak 86 surah iaitu

• Al-Fatihah
• Al-An'am
• Al-A'raf 
• Yunus 
• Hud
• Yusuf
• lbrahim
• Al-Hijr 
• Al-Nahl
• Al-Isra' 
• Al-Kahf
• Maryam
•  Taha
• Al-Anbiya 
• Al-Mukminun 
• Al-Furqan 
• Al-Syu'ara 
• Al-Naml
• Al-Qasas 
• Al Ankabut 
• Ar Rum 
• Luqman 
• Al-Sajdah 
• Saba’ 
• Fatir
• Yasin
• Al-Shaffat
• Sod
• Al-Zumar
• Ghafir
• Fusshilat

• Al-Syura
• Al-Zukhruf
• Al-Dukhan
• Al-Jatsiyah
• Al-Ahqaf
• Qaf
• Al-Dzariyat
• Al-Thur
• Al-Najm 
• Al-Qamar 
• Al-Waqi’ah 
• Al-Mulk 
•  Al-Qalam 
• Al-Haqqah 
• Al-Ma’arij 
• Nuh
• Al-Jin
• Al-Muzammil
• Al-Muddatsir
• Al-Qiyamah
• Al-Mursalat
• Al-Naba
• Al-Nazi'at
• Abasa
• At Takwir
• Al-Infithar
• AlMuthaffifin 
• Al-Insyiqaq
• Al-Buruj
• Al-Thariq
• Al-A’la
• Al-Ghasyiyah
• Al-Fajr
• Al-Balad
• Al-Syams
• Al-Lail
• Al-Dhuha
• Al-Insyirah
• Al-Tin
• Al-'Alaq
• Al-Qadr
• Al-'Adiya
• Al-Qari'ah
• Al-Takatsur
• Al-'Ashr
• Al Humazah
• Al-Fil
• Quraisy 
• Al-Ma'un
• Al-Kautsar
• Al-Kafirun 
• Al-Masad
• Al-Ikhlash
• Al-Falaq
• Al-Nas

SURAH SURAH MADANIYAH

Adapun bilangan Surah surah Madaniyyah adalah sebanyak 28 surah iaitu

• Al-Baqarah
• Ali Imran,
• Al-Nisa'
• Al-Maidah
• Al-Anfal
• Al-Taubah
• Al-Ra'd
• ¿Al-Hajj
• Al-Nur
• Al-Ahzab
• Muhammad
• Al-Fath
• Al-Hujurat                     
• Al-Rahman
• Al-Hadid
• Al-Mujadilah
• Al-Hasyr
• Al-Mumtahanah 
• Al-Shaf 
• Al-Jumu’ah
• Al-Munafiqun 
• Al-Taghabun 
• Al-Thalaq 
• at Tahrim 
• Al-Insan  
• Al-Bayyinah 
• Al-Zalzalah    
• Al-Nasr                         

Sungguhpun demikian, Ulamak berselisih dalam menentukan status lima surah surah Makkiyah dan tujuh surah surah Madaniyah.

Lima surah Makkiyah adalah seperti berikut.

• al-Fatihah
• al-Qadr
• al-Ikhlash 
• al-Falaq 
• al-Nas.               

Adapun tujuh surah surah Madaniyyah yang dimaksudkan adalah

• al-Ra'du                    
• al-Rahman           
• al-Sof                   
• al-Taghabun         
• al-Muthaffifin   
• al-Bayyinah           
• al-Zalzalah            

💖💚💛💖💚💛

ISLAM ADALAH ADDEN

 💖 Firman Allah 

  إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّـهِ الْإِسْلَامُ ﴿١٩﴾ آل عمران

Maksudnya
Sesungguhnya agama di sisi Allah ialah Islam. 
Surah Ali Imran ayat 19

Dalam ayat di atas Allah menerangkan bahawa addeen di sisi Allah ialah Islam.

   APA ITU ADDEEN 

Addeen adalah agama dan cara hidup. Berbeza dengan kalimah millah ( مِلَّة ). Millah adalah cara hidup semata mata tanpa agama sebagai mana firman Allah

 💖 Firman Allah 

وَلَن تَرْضَىٰ عَنكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَىٰ حَتَّىٰ تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمٍْۗ ﴿١٢٠﴾ البقرة

Maksudnya
Sekali-kali tidak akan redho Orang-orang Yahudi dan Nasrani kepadamu (wahai Muhammad) sehingga engkau menurut cara hidup mereka
Surah al Baqarah ayat 120

Islam adalah addeen yang Allah ikhtiraf dan redhai.

 💖 Firman Allah 

الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا

Maksudnya
Pada hari ini, Aku telah sempurnakan bagi kamu agama kamu dan Aku telah cukupkan nikmatKu kepada kamu dan Aku telah redha Islam itu sebagai agama untuk kamu.
Surah alMaidah ayat 3

Barang siapa yang mencari agama lain selain Islam maka Allah tak terima

 💖 Firman Allah 

وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ ﴿ ٨٥ ﴾ ال عمران

Maksudnya
Dan barang siapa yang mencari agama lain selain Islam maka sekali kali tidak akan diterima daripadanya dan ia pada hari akhirat kelak dari orang - orang yang rugi.
Surah Ali Imran ayat 85

Islam agama yang menyeru umat manusia menyembah Allah dan meninggalkan Toghut.

Untuk ini maka Allah utuskan pada setiap umat seorang Rasul.

 💖 Firman Allah 

وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ َ ﴿٣٦﴾النحل

Maksudnya
Dan sesungguhnya Kami telah utuskan setiap umat seorang Rasul dengan menyeru mereka Sembahlah Allah dan jauhilah Taghut".
Surah an Nahlu ayat 36

 💖 Firman Allah 

هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَىٰ وَدِينِ الْحَق لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ ِّ ﴿ ٣٣﴾ التوبة

Maksudnya
Dia lah yang telah mengutus RasulNya (Muhammad) dengan Petunjuk dan agama yang benar ( Islam) supaya ia menzahirkannya atas segala agama selainnya.
Surah at Taubah ayat 33

Oleh yang demikian Allah berpesan

 💖 Firman Allah 

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْم كَافَّةً وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ  إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ ﴿٢٠٨﴾ البقرة

Maksudnya
Wahai orang-orang yang beriman! Masuklah kamu ke dalam Islam itu keseluruhannya dan janganlah kamu menurut jejak langkah Syaitan sesungguhnya Syaitan itu musuh bagi kamu yang terang nyata.
Surah alBaqarah ayat 208

Mengambil Islam sebahagian dan meninggalkan sebahagian yang lain adalah termasuk mengikut jejak langkah Syaitan.

Akhir sekali
Sebagai seorang yang beriman, Marilah kita bersama sahut seruan Allah ini

 💖 Firman Allah 

 يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّـهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ  إِلَّا وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ ﴿١٠٢﴾ آل عمران

Maksudnya
Wahai orang-orang yang beriman! Bertaqwalah kamu kepada Allah dengan sebenar-benar taqwa dan jangan sekali-kali kamu mati melainkan dalam keadaan Islam.
Surah Ali Imran ayat 102

SENTUH PEREMPUAN ... BATAL ATAU TIDAK WUDHUK ?

Isu batal air sembahyang bila menyentuh perempuan bukanlah satu isu yang baru dan ia sentiasa dibahaskan. Ulamak berselisih pendapat samada batal atau tidak.

Berdasarkan kepada ayat di bawah masing masing mengeluarkan hujjah masing masing

 : : Firman Allah 

وَإِن كُنتُم مَّرْضَىٰ أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِّنكُم مِّنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا - المائدة: ٦

Maksudnya
dan jika kamu sakit atau dalam perjalanan atau salah seorang dari kamu datang dari tempat buang air atau kamu  ***  perempuan sedang kamu tidak mendapat air (untuk berwuduk / mandi) maka hendaklah kamu bertayamum dengan tanah debu yang bersih....
Surah al Maidah ayat 6

➯  PENDAPAT IMAM ABU HANIFA  

Imam Abu Hanifa menyatakan bahawa TIDAK BATAL wudhuk melainkan dengan bersetubuh.

Ini adalah kerana Kalimah لَامَسْتُمُ  dalam ayat di atas bermaksud bersetubuh.

➯ PENDAPAT IMAM SYAFIE  

Sebaliknya Imam Syafie berpendapat batal wudhuk jika menyentuh perempuan samada sengaja ataupun tidak sengaja.  Hujjah Imam Syafie adalah seperti dibawah ini

➯ Pertama

Ada riwayat lain yang membaca kalimah لَامَسْتُمُ  dengan bacaan  لَمَسْتُمُ   yang membawa maksud  menyentuh.

➯ Kedua

Zina adalah satu perbuatan yang terkutuk dan dilarang.

 : : Firman Allah 

 وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَىٰ إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلًا

 الإسراء:  ٣٢

Maksudnya
Dan janganlah kamu menghampiri zina, sesungguhnya zina itu adalah satu perbuatan yang keji dan seburuk buruk jalan.
Surah al Isra´  ayat 22

Dalam ayat di atas Allah melarang kita menghampiri zina.

Maknanya sebelum berlakunya zina, Allah telah memagarnya dengan perkara perkara yang menyumbang kepada zina itu.

Dalam konteks ini, Imam Syafie telah memagarnya dengan sentuhan yang boleh membawa kepada sentuhan yang besar itu.

Imam Syafie telah menjadikan nas diatas sebagai hujjah BATAL WUDHUK jika menyentuh perempuan.

➯ PENDAPAT IMAM AHMAD  

Imam Ahmad berpendapat Batal wudhuk jika sentuhan itu menimbulkan syahwat.

Ini adalah berdasarkan kepada hadith Aisyah r.a. yang menceritakan bahawa diia terpegang kaki Rasulullah yang sedang solat.

Seandainya batal wudhuk sudah pastilah Nabi berhenti dari solatnya.

Hasil dari perbincangan du atas dapat disimpulkan bahawa....

1. Tidak Batal wudhuk melainkan sentuhan itu diikuti dengan syahwat ataupun dengan bersetubuh.
2. Pendapat Imam Syafie adalah sebagai langkah waspada sebelum berlakunya sentuhan yang besar itu.
3. Jika kita kembali kepada dalil yang dibawa, maka tidak timbul isu untuk mengikut mana mana pendapat  Imam imam di atas.
4. Dari perlakuan Aisyah menyentuh Rasulullah yang sedang solat menunjukkan tidak batal wudhuk jika si Isteri bersalaman atau memegang tangan suaminya. 

SOLAT ISTIKHARAH

Solat istikharah adalah solat mohon petunjuk.
Ianya merupakan medan untuk kita bertanya dan mendapatkan satu jawapan yang terbaik daripada Allah.

Solat istikharah ini untuk semua urusan tidak kiralah ianya berkaitan dengan jodoh, pekerjaan, pemberian nama dan sebagainya.

Justeru itu .....
Seandainya di antara kita berkeinginan melakukan sesuatu maka disunatkan mengerjakan solat dua rakaat Solat Istikharah kemudian hendaklah ia membaca doa ini"

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ وَأَسْتَقْدِرُك َبِقُدْرَتِكَ وَأَسْأَلُك مِنْ فَضْلِك الْعَظِيمِ فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلاَ أَقْدِرُ وَتَعْلَمُ وَلاَ أَعْلَمُ وَأَنْتَ عَلاَّم ُالْغُيُوبِ

"Ya Allah, sesungguhnya aku memohon petunjukMu dengan ilmuM, aku memohon ketetapanMu dengan kudratMu, aku memohon kurniaanMu yang agung kerana sesungguhnya Engkau berkuasa sedang aku tidak berkuasa, Engkau Maha mengetahui sedangkan aku tidak dan Engkau yang mengetahui hal yang ghaib"

اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأَمْرَ خَيْرٌ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِی فَاقْدُرْهُ لِي وَيَسِّرْهُ لِي ثُمَّ بَارِكْ لِي فِيهِ

"Ya Allah, jika Engkau mengetahui bahawa urusan ini (sebutkan ) lebih baik bagiku pada agamaku, kehidupanku dan kesudahan urusanku maka tetapkanlah ia bagiku dan permudahkanlah ia untukku Kemudian berkatilah aku padanya"

وَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأَمْرَ شَرٌّ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِی فَاصْرِفْهُ عَنِّي وَاصْرِفْنِي عَنْهُ وَاقْدُرْ لِي الْخَيْرَ حَيْثُ كَانَ ثُمَّ أَرْضِنِي.

"Jika Engkau mengetahui bahawa 5urusan ini buruk bagiku pada agamaku, kehidupanku dan kesudahan urusanku maka jauhkanlah ianya dariku dan jauhkan aku darinya serta tetapkanlah kebaikan itu bagiku di manapun ia berada. Kemudian redhailah aku"

 : : Catatan  

lmu yang ada pada kita adalah amat terbatas. Kita tidak tahu apa yang akan berlaku pada kita di masa hadapan dan kita tidak tahu samada nama yang kita berikan kepada anak cucu kita itu sesuai atau tidak dengan empunya diri....

KAFARAH DALAM ISLAM

Kaffarah bermaksud penghapusan dosa bagi kesalahan tertentu.

Antara kesalahan kesalahan yang diwajibkan kaffarah ialah ....

 ZIHAR 
(menyamakan tubuh isteri dengan ibunya)

Kaffarahnya ..

• Membebaskan hamba

⏰ Firman Allah

فَتَحْرِيرُ  رَقَبَةٍ مِّن قَبْلِ أَن يَتَمَاسَّا ﴿المجادلة: ٣

Maksudnya
Maka hendaklah (si suami ) memerdekakan seorang hamba sebelum mereka berdua bercampur.
Surah al Mujadalah ayat 3

Jika tidak mampu .....

• berpuasa dua bulan berturut 
• Memberi makan 60 orang miskin 

⏰Firman Allah

فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ مِن قَبْلِ أَن يَتَمَاسَّا فَمَن لَّمْ يَسْتَطِعْ فَإِطْعَامُ سِتِّينَ مِسْكِينًا ﴿المجادلة : ٤

Maksudnya
Barang siapa yang tidak dapat maka hendaklah ia berpuasa dua bulan berturut-turut sebelum mereka (suami isteri) itu bercampur. Dan jika tidak mampu juga maka hendaklah ia memberi makan enam puluh orang miskin.
Surah Mujadalah ayat 4

Nota : ikut turutan

TIDAK SENGAJA MEMBUNUH ORANG ISLAM 

• Bebaskan hamba dan bayar Diyah 

Jika tidak mampu

• Puasa dua bulan berturut turut 

⏰Firman Allah

وَمَن قَتَلَ مُؤْمِنًا خَطَأً فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ وَدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ إِلَىٰ أَهْلِهِ إِلَّا أَن يَصَّدَّقُوا ﴿النساء: ٩٢

Maksudnya
Dan sesiapa yang membunuh seorang mukmin dengan tidak sengaja maka kaffarahnya dengan memerdekakan seorang hamba yang beriman serta membayar "diyah" ( denda ganti nyawa ) yang diserahkan kepada ahlinya kecuali jika mereka sedekah
Surah an Nisa' ayat 92

⏰ Firman Allah

فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ تَوْبَةً مِّنَ اللَّهِ ﴿النساء: ٩٢

Maksudnya
Sesiapa yang tidak dapat (mencari hamba yang akan dimerdekakannya), maka hendaklah ia berpuasa dua bulan berturut-turut sebagai taubat dari Allah
Surah an Nisa' ayat 92

 LANGGAR SUMPAH 

• Memberi makan 10 orang miskin atau
• memberi mereka pakaian atau
• bebaskan seorang hamba

⏰ Firman Allah

فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ ﴿المائدة: ٨٩

Maksudnya
Maka kafarahnya ialah memberi makan sepuluh orang miskin dari jenis makanan yang sederhana yang kamu (biasa) berikan kepada keluarga kamu, atau memberi pakaian untuk mereka, atau memerdekakan seorang hamba.
Surah al Maidah ayat 89

Jika tidak mampu...

• puasa tiga hari ( tidak disyaratkan berturut turut)

Firman Allah

فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ذَٰلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ َ﴿المائدة: ٨٩

Maksudnya
Barang siapa yang tidak dapat (menunaikan denda yang tersebut), maka hendaklah ia berpuasa tiga hari. Yang demikian itu ialah penebus sumpah kamu apabila kamu bersumpah.
Surah al Maidah ayat 89

 JIMAK PADA SIANG HARI RAMADHAN 

Kaffarahnya sama seperti kaffarah Zihar

• Bebaskan hamba ...

Jika tidak mampu ..

• Puasa Dua bulan berturut turut 
• Memberi makan 60 orang miskin 

 Nota : ikut turutan 

Ini adalah berdasarkan kepada Hadith riwayat Bukhari (1936) Dari Abu Hurairah ra.

"Ketika kami sedang duduk bersama Nabi saw tiba-tiba datang seorang lelaki seraya berkata:

يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَلَكْتُ، قَالَ : مَا لَكَ ؟ قَالَ : وَقَعْتُ عَلَى امْرَأَتِي وَأَنَا صَائِمٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ  هَلْ تَجِدُ رَقَبَةً تُعْتِقُهَا؟ قَالَ لا  قَالَ فَهَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تَصُومَ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ؟ قَالَ لا فَقَالَ : فَهَلْ تَجِدُ إِطْعَامَ سِتِّينَ مِسْكِينًا؟ قَالَ لا

Maksudnya
Ya Rasulullah aku telah binasa, Rasulullah bertanya Apa yang terjadi denganmu? Lelaki itu menjawab: Aku telah menggauli isteriku padahal aku sedang berpuasa. Lalu Rasulullah saw bertanya kepadanya Apakah engkau memiliki seorang budak yang engkau boleh merdekakannya? Dia menjawab Tiada. Rasulullah bersabda: Apakah engkau mampu berpuasa dua bulan berturut-turut? Dia menjawab: Tidak. Rasulullah pun bertanya lagi: Apakah engkau mampu memberi makan enam puluh miskin? Jawabnya : Tidak maka Nabi ...... (hingga akhir Hadith)

HAJI IFRAD, HAJI TAMATTUK DAN HAJI QIRAN

Ibadah haji merupakan rukun Islam yang kelima. Hukum mengerjakannya adalah wajib bagi yang berkemampuan.

 :  :  Firman Allah  

وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّـهِ ِ ﴿البقرة: ١٩٦

Maksudnya
Dan sempurnakanlah Haji dan Umrah kerana Allah
Surah Al Baqarah ayat 196

Haji terbahagi kepada tiga golongan iaitu
 1. Haji Ifrad     2. Haji Tamattu'      3. Haji Qiran  

Hadith daripada Aisyah RA

خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ فَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ وَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِحَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ وَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِالْحَجِّ وَأَهَلَّ رَسُولُ اللَّهِ بِالْحَجِّ فَأَمَّا مَنْ أَهَلَّ بِالْحَجِّ أَوْ جَمَعَ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لَمْ يَحِلُّوا حَتَّى كَانَ يَوْمُ النَّحْرِ

'Aisyah RA berkata: "Kami berangkat bersama Nabi SAW pada tahun haji wada' (perpisahan). Diantara kami ada yang berihram untuk umrah, ada yang berihram untuk haji dan umrah dan ada pula yang berihram untuk haji. Sedangkan Rasulullah SAW berihram untuk haji. Adapun orang yang berihram untuk haji atau menggabungkan haji dan umrah maka mereka tidak bertahallul sampai hari nahar (tanggal 10 Dzul Hijjah) ".
HR. Bukhari

 1. Haji Ifrad - ( افراد )   

Melakukan Umrah selepas selesai mengerjakan  ibadah haji.

Haji Ifrad adalah untuk mereka yang berkelangan mengerjakan umrah selepas selesai mengerjakan rukun rukun haji.

Mereka tidak perlu terburu buru mengerjakan umrah dan tidak ada keperluan berbuat demikian.

  2. Haji Tamattu' - ( تمتع  )

Mengerjakan Umrah dalam bulan bulan haji sebelum hari wukuf di Arafah

Haji Tamattu' adalah untuk mereka  yang berkesempatan mengerjakan umrah sebelum hari wukuf  di Arafah dan tidak berpeluang mengerjakannya selepas selesai mengerjakan ibadah haji.

Dalam erti kata lain inilah satu satunya masa baginya mengerjakan ibadah umrah.

 3. Haji Qiran  - ( قران ) 

أَنْ يُحْرِمَ بِعُمْرَةٍ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ ثُمَّ يُدْخِل الْحَجَّ عَلَيْهَا قَبْل الطَّوَافِ

Seseorang berihram dengan umrah pada bulan-bulan haji, kemudian memasukkan haji ke dalamnya sebelum tawaf

Haji Qiran adalah untuk golongan yang  tidak berkesempatan langsung  mengerjakan Umrah samada sebelum ataupun sesudah mengerjakan ibadah haji.

Dalam erti kata lain, itulah hajinya dan itulah juga umrahnya. ( 2 dalam 1)

Disyariatkan kesemuanya ini adalah kerana Allah mengetahui hal keadaan hamba hambaNya. Bayangkan jika disyariatkan Haji Ifrad sahaja, maka bukankah ini akan menyulitkan mereka yang tidak berkesempatan mengerjakan umrah selepas haji.

 :  :  Firman Allah  

وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ ُ﴿الحج: ٧٨

Maksudnya
Dan Ia tidak menjadikan atas kamu  pada agama itu sempit.
Surah Al Hajj ayat 78

Dam ( denda ) akan dikenakan atas
Untuk Haji Tamattu' dan Haji Qiran iaitu menyembelih seekor kambing.
Sila rujuk QS al Baqarah ayat 196

Disediakan oleh...
Haji Jim Nun al Urduni
Akademi AlQuran Annajah
Ampang,
Selangor.

BLOG:
www.annajahcemerlang.blogspot.com

PERBEZAAN ANTARA SUNAT AB'AD DAN SUNAT HAI'AT

Definasi

 :  :  Sunat Ab'ad  
Sunat Ab'ad ialah perkara - perkara sunat yang dilakukan semasa solat . Jika kita terlupa membaca atau melakukan salah satu dari perkara2 tersebut maka disunatkan melakukan sujud sahwi.

 :  :  Sunat Hai'at  
Sunat Haiah pula ialah perkara-perkara sunat semasa solat. Tidak perlu sujud Sahwi jika tertinggal  melakukannya.

Perkara perkara di dalam sunat Ab'ad ada  7 perkara iaitu :

1. Membaca tasyahud awal  
2. Duduk tasyahud awal  
3. Membaca Qunut 
4. Berdiri semasa berqunut 
5. Selawat kepada Nabi pada tahiyat awal 
6. Selawat ke atas keluarga Nabi pada tasyahud akhir 
7. Selawat dalam doa Qunut 

Catatan

• Tasyahud awal sama makna dengan tahiyat awal
• Sujud Sahwi dilakukan sebelum memberi salam berdasarkan pada hadith dibawah 

Dari Abdullah bin Buhainah r.a bahawa pada suatu hari Nabi Muhammad s.a.w menjadi imam solat mereka lalu Baginda bangun sesudah rakaat kedua dan tidak duduk tahiyat awal. Orang ramai pun bangun bersama-samanya sehingga apabila Baginda selesai solat dan mereka menunggu salamnya, ia bertakbir lalu sujud dua kali ( sujud sahwi ) sebelum memberi salam, kemudian ia memberi salam ."

• Andai terlupa juga sujud sahwi, maka tidak membatalkan solat. 

Perkara perkara dalam Sunat Hai'at ada 16 iaitu ...

1. Mengangkat kedua belah tangan ketika hendak takbiratul ihram, ruku', bangkit dari ruku' dan bangkit dari tasyahud awal.
2. Telapak tangan kanan berada di atas pergelangan tangan kiri 
3. Membaca do'a iftitah
4. Membaca ta'awudz dan Basmallah 
5. Membaca surah Alquran
6. Membaca amin 
7. Menguatkan bacaan Fatihah dan surah pada rakaat pertama dan kedua solat Jumaat, maghrib, isya' dan subuh kecuali kalau dia menjadi ma'mum
8. Membaca takbir Allahu Akbar 
9. Membaca tasbih ruku' dan sujud 
10. Membaca sami'allahu liman hamidah 
11. Membaca do'a ketika i'tidal 
12. Meletakan telapak tangan di atas paha ketika tasyahud awal dan akhir 
13. Duduk iftisary dalam semua duduk solat
14. Duduk "tawarah" atau bersimpuh pada duduk tasyahud akhir 
15. Membaca salam yang kedua. 
16. Memalingkan muka ke kanan dan ke kiri ketika salam pertama dan kedua.

 : : KESIMPULANNYA  

Sunat Ab'ad dan Sunat Hai'at adalah perkara-perkara sunat semasa solat.
Bezaya Sunat Ab'ad kena sujud Sahwi apabila kita meninggalkannya sedangkan Sunat Hai''at tidak perlu.

Disediakan oleh...
Haji Jim Nun al Urduni
Akademi AlQuran Annajah
Ampang,
Selangor.

BLOG:
www.annajahcemerlang.blogspot.com